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爱福特车友会

[其他] 曾经的这些话你相信多少?

2010-8-3 18:20 3245 3

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幸福回忆 发表于 2010-8-3 13:16 |阅读模式 查看: 3245

幸福回忆 楼主

2010-8-3 13:16

盾标申请-爱福特车友会盾标申请
小时候看课本说月球上能看到长城
      —事实上如同人从50米外的距离看一根头发丝……
  
瓦特看见水壶烧开产生灵感发明蒸汽机
      —蒸汽机在瓦特出生前有,他只不过改良了而已……
   
菠菜富豪含铁元素
      —菠菜铁元素确实比其他蔬菜高那么一点点,关键是当初科学家点错小数点,所以才有了大力水手的动画片。
   
兔子喜欢吃胡萝卜
      —养过兔子都知道,很少有兔子吃。
   
鱼翅燕窝营养丰富
      —居然真的会有人相信鲨鱼鳍和鸟口水有什么营养价值……燕窝除了鸟口水之外,MS还有半消化状态的鱼虾。
   
怀孕不能养猫,有弓型虫
      —只要去宠物医院做“排虫测试”就成,医生为图省事说的,不只是猫,猪牛羊等都能感染弓型虫,而且比例上来讲比猫不知道高多少……而且猫一生也只感染一次弓型虫。绝大多数感染过弓型虫的人一辈子都没养过猫。
   
   
电视电影里常见的,某黑社会“专家”拿根手指蘸掉白色粉末尝尝就知道是{**}
      —如果真这样做……那是找死,纯度越高死的越快。
   
天才就是99%的汗水+1%的灵感
      —原话是“天才就是99%的汗水+1%的灵感,但这1%的灵感远远比99%的汗水重要”。
   
老师常用‘吾生有崖,而知无崖’教育我们要好好读书
      —其实……原文是“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣”……完全相反。
   
中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖——拿破仑
      —原话是“中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。……它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧!”
   
‘民可使由之,不可使知之’—孔子
      —其实是“民可,使由之;不可,使知之”,也就是民可,则使由之;不可,则使知之。人民能做的事,由他们去做;不能做的事,要让他们知道不能做的原因。古代没标点害人啊……
         
“执子之手,与子偕老”
      —原句是‘死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮’其实写的是战士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说现在和我约定的人都走了,我可怎么活啊,现在成夫妻关系的了。混乱……

梁山伯与祝英台
      —文学创作果然是神奇的……梁山伯其实是明朝的清官……,祝英台南北朝魏国的女侠……两朝代相差700多年,只是被埋的近而已……
        
李时珍画像(一慈眉善目老爷爷)
      —其实是现代画家根据李时珍遗物意淫的,据考证李时珍相貌凶恶满脸络腮胡身材魁梧大概和张飞李逵差不多形象……

以德抱怨
      —原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”
      —《论语 宪问》
      事实上,我们根本曲解了孔子的原意,“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话,子曰:“以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”孔子的一个学生问他:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子说:你以德抱怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”。
   
无毒不丈夫
      原句:量小非君子,无度不丈夫。
      —民间谚语联对
      原来,这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来是个很好的句子,里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。
      
相濡以沫
      原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》
      说起这句话,其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧?江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢?很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖,身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中,庄子给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。
   
天地不仁,以万物为刍狗
      原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》
      要说起这句话,大半的人都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!”
      其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。

全部回复3

eddy 发表于 2010-8-3 17:19 查看: 3245

eddy 沙发

2010-8-3 17:19

原来真理是这样由来的
lee 发表于 2010-8-3 18:18 查看: 3245

lee 藤椅

2010-8-3 18:18

哈哈,相信自己呵呵~~
幸福回忆 发表于 2010-8-3 18:20 查看: 3245

幸福回忆 板凳

2010-8-3 18:20

哈哈哈哈哈哈

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